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乡城香巴拉七湖

来源: 四川物探网·资源环境网    发布时间:2016-06-16 16:43:59    访问:
    在全世界的所有山系中,横断山是最与众不同的,从金敦·沃德到约瑟夫·洛克,再到威尔逊,外面世界对这一区域的求知渴望就从来没有停歇过。它那特殊背景下所形成的大面积高大山体和辽阔秀美的高山自然风光,几乎荟萃了我国西部自然景观的经典。除了自然景观,分布在横断山区的藏羌等少数民族独特的民俗和宗教也给这里带来了更神秘的人文色彩。这个被称为“香巴拉”的地方,吸引了人们一次又一次的探寻。

 

再探香巴拉

 

“香巴拉” 又名“香格里拉”,这个源于《藏经》中词汇,无论是古人还是现代人都赋予了它“神秘”与“神圣”的色彩。在藏传佛教经文中,“香巴拉”景色秀美,物产富足,那里的人们过着没有痛苦与忧愁的生活。一本《消失的地平线》,不仅让更多人的知道了香格里拉的传说,也引来了香格里拉的属地之争。其实,这个隐藏在高原雪山深处的隐秘地方,与其说是一个实实在在的地方,不如说是人们心中的向往之地。如今,在大香格里拉的旅游圈里,稻城亚丁、云南香格里拉(原中甸)都是耳熟能详的地方,而在这个圈的中心,还有个少为人涉足的地方。

 

位于四川省甘孜藏族自治州南部的乡城,地处横断山腹地、六江并流的核心区域。在藏语里,乡城叫做“卡称”,意为“手中佛珠”。之所以取这个名字,是因为乡城境内的三条河像一条丝线,把坐落在两岸的村寨串连在一起,犹如一串串佛珠。乡城相比位于其南侧的香格里拉县和其东侧的稻城县,更像是养在深闺人未识的幼女,等待着我们的发掘。

 

这一次,我再次踏上这片神奇土地,为的是这幼女的珠链——乡城香巴拉七湖。

 

三怙主雪山的“七净水”

 

乡城“香巴拉七湖”与稻城亚丁一山之隔,因七个呈串珠状的冰川湖泊而得名,在藏传佛教中这七个湖泊是供奉亚丁三怙主雪山的“七净水”,在当地老乡的心中,这里同样是神圣的“香巴拉”。

 

从成都出发,一路西行,汽车穿行在世界上地形起伏最大,道路最为崎岖的川藏公路。在翻越了六座4000米以上的大山垭口之后,我们来到一个叫水洼的小村庄。

 

这个不起眼的小村寨静静地躺在硕曲河形成的古老阶地之上,田园中不同颜色的农作物象是画师手中的调色板,簇拥在色块之中的藏家村寨被渲染得极为神圣。村寨的所有藏宅都是白色的,这是专属于这个地方的色彩。白色在藏族中是具有宗教含义的颜色,在建筑上原本只有寺院才可使用,据说九世达赖因感念乡城桑披寺的赤江活佛为藏学所做出的贡献,特许他家乡的民居使用白色,从此这种白色藏房成为藏区一绝,唯乡城所独有。

 

沿着水洼村开始,进沟的路仅容一辆越野车艰难通过。再往前,交通工具换成了最为原始的方式——骑马,从沟口到香巴拉七湖约30公里,需要两天的时间才能到达。在屁股倍受煎熬的同时,我们也感受着因自然环境的闭囿和交通的艰难才得以保存下来的这片神秘之域。到目前为止,进入这一区域的外地人不会超过100人,这无疑是一次值得炫耀的旅行。

 

坐在马背上,马由马夫牵着,青黛色的亚高山针叶林裹着我们,花开各色的杜鹃点缀在清溪与森林之间,清新的空气里弥漫着淡淡的花香和带有一丝马粪的青草的气息。穿过一段峡谷,浓郁的森林被甩在身后,地势豁然开朗。古冰川形成的U形宽谷中,河溪不受约束地在河床上蜿蜒出迷人的曲线。没有水的地方,碧草如茵,龙胆、报春、绿绒蒿象不同颜色的丝线把牧场编织得象一张花毯。踏着花毯继续向上,道路开始变得陡峭,再往前植被开始稀疏,越过海拔4600米的地带,充斥我们眼球的便只剩下是各种造型奇异的怪石,它们几乎占据了整个山脊。站在一块仅容两个人并立的岩石,七个呈串珠状的湖泊在蓝天与群山间呈北东向一字排开,远端是以观世音、金刚手、文殊菩萨命名的稻城亚丁“三怙主雪山”,它们恰与这七个湖形成“神山”、“圣水”的完美境界。

 

这七个湖皆由距今两三百万年前的古冰川雕凿而形成,形态或如碟似斗、或婉约修长,湖盆之间或以瀑布相连,或以河曲相接。湖的两岸分布着世界上海拔最高的红杉林和柏树林。在藏传佛教中,人们每每在供奉台上放置七碗清水,这便是献给佛祖的“七供养”,又称为“七净水”。这七碗水分别叫做水、火、灯、香、花、茶、饭,据说它象征着释迦牟尼成佛前四处化缘时,施主献与佛祖的7种贡品。而眼前的这七个湖泊,恰好如“七净水”一般,在亚丁三怙主雪山下一字排开,让人不得不惊讶这个传说的神奇。

 

站在观景台,在远处的雪峰,近处的森林、巉(chán)岩的衬映下,香巴拉七湖具有一种神秘的美丽。在晴日,湖面有时还会出现层层雪雾,象哈达一样在水面轻轻飘动,如梦如幻。从观景台到湖畔需要穿越几百米的乱石堆和一大片杜鹃林,这需要具备良好的体力和灵巧的四肢。我们一路艰难前行,在靠近湖头的树林中一只棕熊与我们不期而遇,还没等打开相机,它已经在慌乱中消失在密林。

 

祈雨求福“次仁措”

 

与七湖择邻而居的次仁措是乡城面积最大的冰湖,去这个“圣湖”要穿越一个宽阔的牧场。如果说在雪山是康巴汉子的身躯,海子是的眼睛,那么牧场则是康巴汉子的胸怀,坦荡辽阔而不失柔情。信马由缰在野花铺就的草场,溪水一路蜿蜒伴随左右,偶有一只肥嘟嘟的旱獭在马前竖直了身子又旋即消失在草间。无数的美丽与和谐引领着你的视线,也同样引领着你惬意的心情。

 

“次林”是藏语中是长寿的意思,在当地传说中,次林措是能祈雨求福的“神湖”,每遇干旱时节,当地老乡都会来到湖边,举行盛大的祈雨仪式。既便是平时,每天也有不少人绕湖朝拜,寻找他们心灵的归宿,并祈求神灵带给自己和家人吉祥。按照当地习俗,每绕湖一圈,就要在湖边垒砌一块石头,以示自己累积功德一次。天长日久,垒石的湖岸便形成了一大片壮观的 “石林”。对我们而言,转湖既神圣,同时又不断收获着美景。湖头的杜鹃冰瀑是景区最美的景点,这个高约30余米,宽约200米的帘状瀑布,在冬天时,瀑水冰冻成巨大的冰瀑从山崖顶端一直沿河道延伸至次林措冰湖。到了夏天,瀑布还原了它的本来面目,水从悬崖上飞跃而下,飞溅的浪花与下面的大片红花杜鹃相映成趣,极为壮观。

 

我们流连于七湖的美景,更惊叹它的神奇。当你打开卫星图片就会发现,在这条沟谷两侧的数条宽谷中,湖泊同样呈七湖连珠,在如此高海拔地区,在如此狭窄的空间内形成了数个串珠状冰湖群,这种奇观就连地质学家都无法给我们清楚的解释。从全球卫星定位仪显示,我们惊奇地发现,七湖所在的地方恰好处于神秘的北纬30°附近。就在这一条纬线附近,不仅有地球的最高峰——珠穆朗玛峰,而且有世界的最低点——西太平洋的马里亚纳海沟,有神秘的百慕大三角,神奇的埃及金字塔,还有突然消失的古玛雅文明,和传说中沉没了的大西洲……而香巴拉七湖恰好与这些令人惊讶的自然奇迹和奇异现象同聚于这一纬线,这难道真的是一种巧合?

 

当然,香巴拉的七湖,再多的巧合我们都不该感到意外。不过,对于那些从未到过香巴拉七湖的人来讲,试图从杂志和网络,甚至通过本文来寻找你想要的七湖都是不够的,七湖的美是要用脚步和汗水来体验,再锐利的眼睛和再聪慧的耳朵都无法给你真实的七湖。只有在与七湖的亲密接触中,她的魅力才会在你身躯的每一次起伏,脚步的每一次抬移间缓慢或迅猛地得以释放……

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